伊玛目的兄弟，阿巴斯（愿主喜悦他）阿巴斯是道德高尚的象征，虔诚、勇敢、尊严、忍耐、无私奉献、意志、慈爱、纯洁，都是伊玛姆侯赛因的忠诚战友阿巴斯所具有的美德。阿巴斯在阿舒拉日几次来到伊玛姆侯赛因跟前，要求让他上阵杀敌。但是，伊玛姆侯赛因每次都对他说：“你是我的掌旗人，如果你殉难了，就等于我们失败了。”因此伊玛姆不让他首先上阵。当伊玛姆侯赛因的所有战友都殉难后，伊玛姆侯赛因同意阿巴斯上阵交战。伊玛姆说：“现在是你参战的时候了，你去为妇女和孩子们寻找一点水来给她们解渴。”阿巴斯就立即出发，冲过敌人的阵地后进入幼发拉底河，在水袋里装满了水，当时他自己也感觉特别渴，因为在那炎热的天气，敌人切断了伊玛姆侯赛因队伍的水源。他刚想喝一口水，突然想起了伊玛姆侯赛因和妇女孩子们正口干舌燥经受着口渴的折磨，因此把到口边的水重新灌入水袋中，并言自语地说：“你真卑鄙，侯赛因正在战场上作战，而你在这里喝水！”当他背着水袋返回伊玛姆侯赛因的队伍时，遭到了一队敌人的袭击，敌人砍断了他的右手，但阿巴斯为了把水送到儿童妇女跟前，继续带伤前进，直到另一个埋伏在途中的敌人出来又砍断了他的左手，另一个人用箭向他的胸部射击，他最终壮烈地牺牲。穆斯林·本·欧斯杰穆斯林·本·欧斯杰是伊玛姆侯赛因在阿舒拉起义中的战友之一。他是一个勇敢、虔诚的穆斯林，也是先知穆罕默德的一位圣伴，曾与先知参加过无数的战役。当伊玛姆侯赛因的代表抵达库法，查看当地人对伊玛姆的支持和效忠程度时，穆斯林对这位代表提供了帮助。当叶齐德的军队在库法杀害伊玛姆的代表后，穆斯林来到卡尔巴拉寻找伊玛姆。当伊玛姆在生死存亡的时刻到来之前对他的战友们说：“你们现在是自由的，你们现在可以离开我。”此时，穆斯林对伊玛姆说：“难道我们可以抛下你一个人走吗？如果这样做了，我们将在真主面前怎么交待，这是不可能的事，以真主的名义起誓，只要我们有能力，我们就拿起宝剑奋勇杀敌，如果我们没有剑，无论通过什么途径，我们都要斗争到底。最终与你站在一起，直到我们的生命结束。”尽管穆斯林·本·欧斯杰已经年迈，但他仍具有非凡的意志和勇气，是伊玛姆侯赛因的队伍中牺牲的第一位烈士，他在生命的最后一刻，对自己的朋友这样说道：“我唯一的嘱托就是：为援助伊玛姆侯赛因献出自己的生命，不要忽视对他的援助。”哈比比·本·穆贾希尔·阿萨德哈比比·本·穆贾希尔·阿萨德也是先知穆罕默德的圣伴，他在卡尔巴拉事件中，对先知的外孙给予了极大的援助。当伊玛姆侯赛因的起义开始后，哈比比就去卡尔巴拉寻找伊玛姆侯赛因，他不但勇敢而且虔诚。在阿舒拉日，尽管他年龄很大，但当敌人走向战场时，他也飞快地冲锋上阵地，用敏锐的眼光和坚定的信念保卫伊玛姆侯赛因。哈比比的殉难对伊玛姆是一大损失 。当他听到这一消息时，悲痛万分地说道：“主阿！他们如此的欺压我和我的战友，我把这一切只依托于你。”哈尔·本·叶齐德·里亚哈在阿舒拉日，伊玛姆侯赛因的战友中还有一位名叫哈尔·本·叶齐德·里亚哈的战友，当伊玛姆侯赛因起义时，他曾是叶齐德军队的一名指挥官，他率领自己的数千名军队，第一个阻止伊玛姆进入库法。因此，伊玛姆侯赛因被迫在卡尔巴拉扎营落脚，他在第一次与伊玛姆见面时，是以敌人军队指挥官的身份出现在伊玛姆军队的前面。但是，伊玛姆的言行深深地打动了他，对哈尔的精神产生了极大的影响，其例之一就是：当哈尔的军队和伊玛姆侯赛因的队伍面临水源紧缺，面临被渴死的危险时，伊玛姆把自己战友仅有的水分给了敌人。这一行动对哈尔的精神产生了极大的影响。伊玛姆不同的讲话方式让哈尔觉醒，让他认识到伊玛姆的优秀品质。哈尔不仅看到了叶齐德众多的军队陈列于伊斯

بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً1405年7月11日，明代伟大航海家郑和率2.7万多人，乘大船62艘，第一次出使航海，开始明代航海事业。从2005年7月11日（郑和航海600周年），每年这天是中国航海节（航海日）。郑和祖籍布哈拉塔吉克(今天直系亲戚后代父系R1a-yp1127)。郑和航海(明初外交语言)是波斯语，来自明代四夷馆之回回馆(波斯语翻译)。下面郑和细密画作者是当代著名画家阿里雷公教授：【当代著名画家阿里雷公教授简介】阿里雷公，字恭天，号雍阳渔者，生于北京，回族。1972年到北京画院学画，师从工笔画大师潘絜兹先生，并得到马泉、任率英、黄均、俞致贞、刘力上和刘炳森等艺术前辈及师友的关怀教诲。开创了中国伊斯兰细密画派，2011年被伊朗中国友协授予“杰出穆斯林艺术家”称号。被众多中国驻中东地区大使和外交特使称为“中国与伊斯兰世界的民间文化使者”。文章由今日头条「一品波斯文化」原创编辑和发布，同步微信公众号、微博、企鹅号、知乎、企鹅号等平台。

第十一位伊玛目哈桑•阿斯卡里简介 伊斯兰历三月八日（公历2月23日）是伊玛目哈桑•阿斯卡里的殉教日。 第十一位伊玛目哈桑•阿斯卡里于希吉来历232年4月10日（公元846年12月6日）在麦地那出生，希吉来历260年3月8日（公元874年1月4日）在伊拉克萨迈拉殉教，享年28岁。委任伊玛目6年。     下文为广大读者详细介绍我们敬爱的伊玛目哈桑•阿斯卡里的生活、童年和成年、他的奇迹、婚姻......  萨迈拉是巴格达北部60英里处的一个驻军城镇。幼发拉底河从城中穿过，城镇四周群山林立，因此萨迈拉空气凉爽。ASKER在阿拉伯语中是“军队”的意思。第11伊玛目的头衔------阿斯卡里，意思是他在驻军城镇度过了一生。历史学家对伊玛目的头衔是这样诠释的：一次哈里发在宫殿发号施令，要检阅伊玛目的军队行军，以此来遏制伊玛目的权利，打消伊玛目反对阿拔斯王朝的任何动机。阅军结束后，伊玛目让哈里发在他的两个手指间凝视军队，哈里发看到的是比他的军队更为庞大的军队。于是他非常惊讶，随即任命伊玛目为阿斯卡里，即拥有庞大军队的人。  伊玛目的童年和成年：  伊玛目哈桑•斯卡里的童年和成年是在他的尊父伊玛目阿里•纳吉被软禁的房子里渡过的。尽管面临严格的监视，伊玛目坚持自己的职务。他为人讲解《古兰经》，并为他的追随者传输圣人和圣裔的正统教义。伊玛目哈桑•阿斯卡里的《古兰经注解》深受广大学者和历史学家的青睐。 伊玛目在萨迈拉生活也受到软禁。从他不时地被带到巴格达，受到质疑并被关进监狱。即使在哈里发穆克塔迪和哈里发艾尔•姆塔米德的短暂统治期，也曾被土耳其卫兵押到巴格达的监狱。  伊玛目的奇迹  伊玛目被囚禁在巴格达的一个监狱里，当时巴格达发生了严重的旱情，农作物干枯，人民面临饥荒。他们惊慌失措，一位基督徒牧师前来救援。他掬满双手做了祈祷，果然下起了雨。哈里发担忧人们放弃伊斯兰教，成为基督徒，便与伊玛目进行了协商。伊玛目说他可以在人们聚集的地方看到所谓的基督教牧师的奇迹，消除人们的疑虑。伊玛目获准离开监狱，当牧师举起双手祈祷，雨又开始下了起来，伊玛目告诉他的同伴取走牧师手中的东西，原来牧师的手指间藏着一片先知的骨头。正是这片骨头得到了真主的恩典，给人们带来了吉雨。伊玛目消除了人们心中的疑惑，而他做了两拜，做完都阿后，也为干渴的大地带来了吉雨，而他没有拿着圣骨，由此可见伊玛目的祈祷也能得到真主的准成。之后伊玛目被释放，继续被软禁在萨迈拉，他仍不能前往麦地那。  伊玛目的婚姻   伊玛目哈桑•阿斯卡里的父亲伊玛目阿里•纳吉亲笔用古罗马语写了一封要函，并签署了自己的名字，他把信函装在一个红色的装有220第纳尔的钱袋里，委托他的朋友巴希尔•伊本•苏莱曼： “把这封信送往巴格达。在底格里斯河你会看到从叙利亚来的一艘货船正在卸货。船长是阿穆尔。他将展卖一位身着丝绸服装戴面纱的一个女奴。你会听到那个女孩用古罗马语说：‘即使你腰缠万贯并拥有所罗门大卫的儿子的荣耀，我对你也不会有任何情感，所以不要浪费你的钱财购买我。’当买者靠近她时，她会说：‘谁揭开我的面纱谁就会受到诅咒！’阿穆尔无可奈何：“我无计可施，但还是要展卖你。’女孩会说：‘不用匆忙，让我自己选择购买者，我会信任他、感激他。’然后你对阿穆尔说你有一封由一位贵族用古罗马语写的信，这封信表明了他的善良，赞赏和慷慨，这封信只能给这位女奴读